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第四百八十九章 赶赴京观城 羹藜含糗 管鮑之誼
那娘冷漠言語：“獸王峰。”
竹簾畫城撞了千載難逢的奇事。
磨劍云爾。
魍魎谷內渾地仙忠魂鬼王的地界崎嶇，嫺術法，傍身的寶物，壓產業的手法，書上都有渾濁記敘。
然後是劈頭流行色鹿從該署騎鹿娼妓圖魚躍一躍，身影頃刻間不復存在，緊隨後來，改成今朝的第二幅素描畫幅。
有關掛硯娼妓那兒，相反談不棋手忙腳亂，一位外來人既沾了娼妓認賬，披麻宗放任自流，並直通攔他倆離別。
盛年主教更多破壞力，或者位居了夫坐姿瘦弱如楊柳的女人。
單單這麼的土，才略顯露出氤氳世上不外的劍仙。
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陳平平安安離侘傺山前，就都跟朱斂打好照顧，人和常見不會一蹴而就飛劍提審回鹿角山，而那隻小劍冢期間所藏兩柄飛劍，沒門跨洲，用這次遠遊北俱蘆洲，是名副其實的六親無靠，了無掛牽。
行雨婊子好容易現身，還是聲色晦暗，走出畫卷後，看了眼那位眼光生冷的佳，再總的來看海上那枚正反篆文“行雲”、“溜”的年青玉牌，這位最貫通推求之術的妓，像是淪爲了進退兩難田地。
以至於當真遠離了寶劍郡，陳安寧在跨洲渡船上的偶然練拳餘，也會棄邪歸正再看再想，才感覺到此邊的興味，兩位管治形相的豎子，竟是一位是遠遊境大力士，一位是穿上娥遺蛻的殘骸女鬼，誰能遐想？
你肯贈我幾壺酒，我便但願還你一副值數十顆白露錢的忠魂屍骨。
陳穩定性就不湊是敲鑼打鼓了。
湖邊的師弟龐蘭溪更進一步萬不得已。
陳長治久安走在旅途，扶了扶箬帽，自顧自笑了從頭，本人這負擔齋，也該掙點錢了。
陳平寧走在旅途，扶了扶斗篷，自顧自笑了勃興，上下一心其一擔子齋，也該掙點錢了。
故晃河也有一星半點稱，餃河。
可縱令是這位元嬰主教親自站在這裡，那兒會讓這位行雨妓這般噤若寒蟬？
披麻宗在北俱蘆洲從站立腳跟到開疆拓宇，可謂諸事不順。
修行之融爲一體淳武士，再三觀察力極好，只後來陳平穩望向格登碑從此以後，基本看不清道路的邊，再就是像還訛誤障眼法的原委。
女冠抑背話。
光是蘇姓元嬰鎮守跨洲渡船，楊姓金丹承受查察幽默畫城，是突出，因爲這兩樁事，關乎到披麻宗的大面兒和裡子。
與此同時披麻宗修士在魔怪谷內蓋有兩座小鎮，宗主虢池仙師切身駐守斯，只是相似人頻繁見不着她，單獨鎮上有兩撥業畋幽靈鬼將的披麻宗內門修士，閒人理想跟從唯恐三顧茅廬他們偕環遊鬼蜮谷，備抱，披麻宗教皇貪得無厭，關聯詞書上也無可諱言，披麻宗修士決不會給裡裡外外人擔綱跟隨，坐觀成敗，很例行。只不過淌若有仙家豪閥小夥，嫌自身錢多壓手，是來魔怪谷休息來了，卻可能，只需全程從善如流披麻宗大主教的告訴，披麻宗便火熾力保看過了鬼魅穀風景，還能夠全須全尾地背離險境，設自樂賞景之人，尊從法規，時間面世闔三長兩短海損，披麻宗修女非獨啞巴虧，還賠命。
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那婦道對童年金丹教主哂着自我介紹：“獅峰，李柳。”
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極端同比連倒懸山和劍氣長城的那壇，此地牌樓樓的奧密，倒沒讓陳安居奈何希罕。
行雨婊子顫聲道：“然後何等去找奴隸？”
練氣士和勇士倘若捎入谷歷練，就等於與披麻宗簽了一齊存亡狀，是富國是暴斃，全憑手法和流年，掙了儻，披麻宗不不悅不垂涎，一文錢未幾收，死在了鬼怪谷，過後生生老病死死不得慷，也別自怨自艾。
身邊的師弟龐蘭溪愈百般無奈。
宵中，陳安靜打開豐厚一冊《寧神集》，起身到達閘口，斜靠着喝。
殘骸灘是北俱蘆洲十大古戰場原址之一，鬼怪谷愈益異樣，是一處年華渦旋之地，自成小宇宙空間，猶陰冥，土地分毫小“塵寰”的死屍灘小，內有一位而今頂玉璞境修爲的翻天覆地忠魂，最早脫穎而出，應者雲集，湊了數萬陰兵陰將，造作出一座赫赫有名的骷髏京觀城，猶代國都，又有周遍城老少數十座，半嘎巴京觀城，旁半拉子是由局部道行古奧的鬼物管管始建，與京觀城杳渺相持，不甘傍人門戶，擔當附屬，千年內，連橫連橫，妖魔鬼怪谷內的鬼物愈益少，唯獨也進而降龍伏虎。
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據此晃動河也有些微稱，餃河。
壯年教皇觀展了花線索。
然而北俱蘆洲內涵之深遠，由此可見，一座屍骸灘，左不過披麻宗就所有三位玉璞境老祖，魍魎谷也有一位。
可即使是這位元嬰大主教躬行站在這裡，哪裡會讓這位行雨婊子這般咋舌？
童年主教笑道：“這話在師哥此地說合即使如此了，給你禪師視聽了，要訓你一句修心缺失。”
陳平和視野略微搖撼，望向那隻礦物油斗篷，莞爾道：“因爲我叫陳安定團結，安全的康樂。我是別稱劍客。”
女冠仍然閉口不談話。
做聲須臾，陳安瀾揉了揉下顎，喃喃道：“是不是把‘平安無事的昇平’大概，更有氣概些？”
陳一路平安視野稍微搖搖擺擺，望向那隻紙製品斗篷，滿面笑容道：“緣我叫陳安外，高枕無憂的和平。我是別稱獨行俠。”
過後那幅陰物有點兒宛然練氣士的境界爬升，種因緣偶然以下，演化爲若光景神祇的英靈，更多則是沉淪驕縱的肆虐死神，辰舒緩，又有捎帶“以鬼爲食”的船堅炮利靈魂現出，兩端死氣白賴搏殺，滿盤皆輸者面如土色，轉會爲鬼怪谷的陰氣，轉世易地的機時都已失卻，而這些品秩崎嶇一一的衆骷髏則粗放方方正正，似的都邑被贏家行止藏品典藏、積儲突起，魔怪谷內
冷靜短促，陳泰平揉了揉頦，喁喁道：“是不是把‘安康的平平安安’簡而言之，更有魄力些？”
妖魔鬼怪谷內。
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行雨妓總算現身，竟然表情暗，走出畫卷後，看了眼那位眼力冷冰冰的女，再觀街上那枚正反篆書“行雲”、“白煤”的陳腐玉牌，這位最精明推演之術的妓女，像是淪了尷尬田地。
這簡即若披麻宗的生財之道。
可縱然是這位元嬰修女躬站在此處，哪裡會讓這位行雨妓女這麼樣小心謹慎？
魑魅谷內。
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行雨娼婦顫聲道：“日後什麼樣去找主人翁？”
這是絹畫城另一個七位花魁都從不遭受的一番天浩劫題。
一期天時次於的，跺大罵的時段，就近恰有個經歷的披麻宗修士，給繼承人決然，一袖子撂倒在地，翻了個白眼便昏迷不醒作古。
鬼蜮谷內有着地仙英魂鬼王的田地高低，善術法，傍身的寶，壓家財的功夫，書上都有一清二楚記錄。
可裡一人直接以本命物破開了聯手山門，下一艘流霞舟一衝而入。
楊姓教主在先心神惶惶然延綿不斷，總這幅腦門兒女史圖的福緣，是披麻宗絕無僅有一幅滿懷信心的水彩畫，披麻宗周，都最願意潭邊的師弟龐蘭溪可知風調雨順接手這份通道機緣。就此他差點比不上忍住，試圖脫手阻遏那頭暖色鹿的突然駛去，只有宗主虢池仙師快當從木炭畫中走出，讓他退下，只顧去守住收關一幅妓圖，今後虢池仙師就離開了魔怪谷軍事基地，視爲有貴客臨門，必須她來切身待，關於掛硯妓與她原主人的上山會見，就只可付出創始人堂那兒的師伯收拾了。
終於今的落魄山，很穩固。
外傳這副龍骨的地主，“很早以前”是一位限界等價元嬰地仙的英靈，桀驁不馴，帶領大元帥八千鬼物，自強爲王，五洲四海戰，與那位玉璞境修持的鬼魅谷共主，多有吹拂，但是《安定集》上並無紀錄這尊忠魂的散落歷程，而遵從商行立其二津液四濺的年輕氣盛店員的說教，是本人店主往日壯實了一位大辯不言的朔方劍仙，無意以洞府境劍修示人，店家卻與之對，以誠相待，了局那位劍仙走了一趟魔怪谷後，就帶出了這副無價殘骸，還是輾轉贈送信用社，說就當是此前貰的那幅水酒錢了，也無遷移真全名，所以走人。
就算太陽高照，擺此間的巷子反之亦然顯示陰氣森然，相等沁涼，尊從那本披麻宗雕塑本本《寬心集》所說，是鬼魅谷陰氣外瀉的青紅皁白，就此軀幹孱之人勿近，最那幅聽上來很人言可畏的陰氣，書上黑紙白字醒豁記錄，既被披麻宗的景緻戰法淬鍊，對立毫釐不爽且動態平衡，鐵定品位上妥帖教皇直白羅致，是以如其練氣士御風凌空，統觀遠望，就會埋沒非獨單是場泛，整條鬼魅谷邊疆區沿路，多有練氣士在此結茅尊神，一座座清淡卻不粗略的平房，目不暇接，疏密事宜，該署草房，都由善風水堪輿的披麻宗大主教，專請人大興土木在陰氣純的“蟲眼”上，而且每座草棚都擺有三郎廟秘製的蒲團，尊神之人，仝助殘日貰一棟草房，堆金積玉的，也好好一古腦兒買下，那本《掛心集》上，列有周到的價格，暗號工價。
陳安謐說到底擁入一間集貿最大的莊，港客稀少，擁擠不堪，都在估摸一件被封禁在琉璃櫃中的鎮店之寶，那是一副妖魔鬼怪谷某位消滅城壕的城主陰靈骨子，初三丈，在琉璃櫃內，被商行成心張爲位勢，雙手握拳，擱廁身膝蓋上，目視海角天涯，縱令是徹到頭底的死物，仍有一方黨魁的傲視之姿。
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這具髑髏混身全方位天稟銀線，交織密實，光彩流轉滄海橫流。
以至於真個離開了鋏郡，陳有驚無險在跨洲渡船上的頻繁練拳閒空，也會改過再看再想，才覺得這邊邊的風趣，兩位行之有效長相的武器，還一位是伴遊境好樣兒的，一位是服佳人遺蛻的遺骨女鬼，誰能想像？
陳安然扭望向擱位居場上的劍仙，女聲道：“定心，在此地，我決不會給你劣跡昭著的。”
北俱蘆洲即這麼樣，我有膽氣敢指着旁人的鼻子罵天罵地，是我的事，可給人揍撲了，那是好才幹空頭，也認，哪天拳頭硬過廠方，再找回場所算得。
僅只蘇姓元嬰鎮守跨洲擺渡，楊姓金丹搪塞徇年畫城，是兩樣，因這兩樁事，關涉到披麻宗的情面和裡子。
據稱這副架的持有人，“死後”是一位地界齊名元嬰地仙的英靈，乖戾，引領將帥八千鬼物，自強爲王，街頭巷尾建造，與那位玉璞境修持的鬼怪谷共主，多有錯，然則《想得開集》上並無敘寫這尊英靈的脫落經過，而按照莊此時此刻好生唾四濺的年青一起的佈道，是自身店家陳年結子了一位深藏若虛的北頭劍仙，無意以洞府境劍修示人，少掌櫃卻與之同氣相求，以誠相待，緣故那位劍仙走了一趟鬼怪谷後，就帶出了這副無價之寶屍骨，還直接給商家，說就當是原先預付的那幅水酒錢了，也無遷移實事求是現名，用告別。
而今的坎坷山，曾經所有些頂峰大宅的原形，朱斂和石柔好像差異常任着內外管用，一下在峰操持雜務，一個在騎龍巷那兒司儀飯碗，
沒理嗎？很有。
講意義嗎？不講。
中年大主教笑道：“這話在師哥此說合不畏了，給你師父聽見了，要訓你一句修心欠。”